UBICACION, EXTENSION Y POBLACION El departamento de Huancavelica se encuentra ubicada en plena sierra sur-central del Perú. Presenta una topografía accidentada que la ubican encerrada entre altas montañas y cumbres cubiertas de nieve, rodeada de desiertas punas, lagunas solitarias y bellas. La inmensa riqueza que guarda sus entrañas la hacen importante en cuanto a explotación minera. Limita Lima, Ica, Junín y Ayacucho
Tiene una extensión de 22,131.47 kilómetros cuadrados y una población de 409,950 habitantes. El analfabetismo alcanza a los 34.1 % de la población. Tiene un promedio de 6.5 hijos por mujer, y la población económicamente activa solo alcanza los 103,724 habitantes. (Censo 1995)
Su capital es Huancavelica (A una distancia de Lima de 457 kilómetros) y entre las ciudades más importantes figuran Castrovirreyna, Tayacaja, Acobamba y Angaraes. Por su ubicación mantiene un clima seco pero con temperatura baja, cuyo promedio anual varia de 5°C a 8°C.
BREVE RESEÑA HISTORICA
La región donde hoy se levanta Huancavelica fue dominada en un comienzo por los huancas. Durante la época incaica fue objeto de disputas con los chancas. Según Garcilaso de la Vega, fue dividida en tres partes a las que denominaron Jauja, Marcavilca y Llacsapallanca; esta última se llamaría Huancavelica durante la llegada de los españoles.
A diferencia de otras regiones y ciudades del Perú en que la conquista dejó las huellas de su influencia, Huancavelica sólo fue un sitio de paso para los españoles que invadían el imperio, quedando al margen de los beneficios que se otorgaron a otras ciudades.
Fue en el virreinato que se descubren las minas de azogue de Santa Bárbara y su destino cambia radicalmente, convirtiéndose en uno de los más famosos centros mineros de su tiempo. Tal fue su apogeo que el virrey Teodoro la Croix calificó a sus minas como la «maravilla más grande del mundo». Sin embargo, su esplendor se fue apagando hacia el siglo XVIII cuando se produjeron derrumbes en dicho yacimiento y los trabajos se fueron paralizando debido a las difíciles condiciones de producción.
La pérdida del esplendor económico y social no fue obstáculo para que sus hijos abrazaran fervorosamente la causa de la libertad. Con gesto viril y decidido se levantaron en armas contra las autoridades españolas, apoyando la revolución de Pumacahua.
Cuando el Perú adoptó la constitución republicana, Huancavelica formaba parte de la Intendencia de Huamanga. Al reglamentar el general José de San Martín las elecciones para diputados, se le reconoce con la categoría de departamento. Era el 26 de abril de 1822, sin embargo años después se le quita esa designación, al considerarse que tenía poca población. Fue en el segundo gobierno de Gamarra que se restablece esa categoría y se dispone llamarla «Ilustre Ciudad». Ello ocurrió el 5 de noviembre de 1839.
PRINCIPALES ATRACTIVOS DE LA CAPITAL
Baños termales de San Cristóbal. Constituye uno de los atractivos de la ciudad, por su cercanía y comodidades. Sus propiedades curativas son famosas y muchas personas llegan para tratar sus dolencias, especialmente de la piel y articulaciones.. Constituye uno de los atractivos de la ciudad, por su cercanía y comodidades. Sus propiedades curativas son famosas y muchas personas llegan para tratar sus dolencias, especialmente de la piel y articulaciones.
Plaza de Armas. Mantiene la tradicional estructura colonial de otras ciudades, con la Catedral y edificios de la Municipalidad, Prefectura y Palacio de Justicia.
La Catedral. Sus dos torres blancas y su portada tallada en piedra roja forman un conjunto de singular belleza. Se empezó a construir en 1673 y terminó en 1733. El altar mayor ocupa todo el espacio de pared a pared y el púlpito es una muestra de singular maestría en tallado.
Iglesia de San Sebastián. Se encuentra ubicada en la misma plaza donde está ubicado el Templo de San Francisco. Tiene hermosos altares tallados en fina madera y revestidos en pan de oro. En uno de ellos se encuentra la imagen del Niño de Lachoc, de quien se dice se apareció en unos pastizales y ayudó al Mariscal Cáceres en su lucha por la Guerra del Pacífico.
Iglesia de Santa Ana. Hay quienes afirman que su construcción data de 1590. Guarda tesoros del barroco colonial que exhiben los altares con singular colorido y combinación de motivos florales.
Iglesia de San Francisco. Su altar mayor y los grandes y pequeños retablos de extraordinario tallado, forman uno de los conjuntos más bellos del arte religioso. Fue construido en 1774.
Otras iglesias a visitarse deben ser Santo Domingo, San Cristóbal, La Ascensión y La Dolorosa. Estos dos últimos conocidos por ser escenario de la tradicional Fiesta de la Cruz y porque su imagen es sacada en procesión durante semana santa.
Arco del Triunfo. Portada de ingreso a la ciudad, por donde el Mariscal Andrés Avelino Cáceres apareció con su ejército después de librar la brillante Campaña de la Breña.
OTROS ATRACTIVOS DEL DEPARTAMENTO
Castrovirreyna. Provincia caracterizada por sus yacimientos mineros y bellos paisajes. Está situada sobre los 3 mil 798 msnm. Es un páramo en medio de su accidentada geografía.. Provincia caracterizada por sus yacimientos mineros y bellos paisajes. Está situada sobre los 3 mil 798 msnm. Es un páramo en medio de su accidentada geografía.
Chonta. Región de hermosos nevados y que ofrece al viajero un espectáculo sin par.
Laguna de Choclococha. Está situada sobre los 4 mil 605 metros sobre el nivel del mar. Tiene una superficie de 15 kilómetros y una profundidad de 14 metros. Ofrece al visitante un hermosos paisaje con excelsos nevados reflejándose en el azul de sus aguas.
Laguna de Orcococha. Se encuentra sobre los 4 mil 710 msnm. y aunque es de menor extensión que la anterior no deja de ser atractiva. Es un lugar ideal para pescar y cazar.
Bosque de Rocas en Sachapite. De dimensiones gigantescas, unas semejantes a monolitos, otras a torres de vigías o simples atalayas. En conjunto, forman las apariencias más caprichosas en apariencia. Su origen se atribuye a emanaciones volcánicas y cenizas volcánicas cementadas.
Ruinas de Huaytará. Guardan cierta similitud con Machu Picchu. Son un total de mil 200 restos agrupados en 20 zonas de diversas épocas y técnicas. Muestra sillares pulidos, paredes de vanos trapezoides y hermosos adintelados y hornacinas.
Otros restos arquitectónicos son Huayllay Grande, Izcuchaca, Acoria, Lircay, Huanca-Huanca, Congalla, Caja, Acobamba y Andabamba, algunos de ellos de evidente parentesco con la cultura Chavin.
PLATOS Y BEBIDAS TIPICAS
Dicen que los Huancavelicanos comen bastante y muy bien. Sus habitantes aprovechan al máximo los frutos que les da la tierra así como la buena carne que producen sus ganados. A ellos se les agradece dos comidas que hoy en día tienen mucha aceptación: la pachamanca y el mondongo.
El primer plato, que es preparado para las grandes ocasiones como bautizos, matrimonios y fiestas costumbristas, lleva carnero, cabrito, chancho, cuyes y res así como choclos, papas, habas, quesillos, queso y humitas.
El segundo plato, que se prepara el día anterior a una fiesta, tiene maíz blanco o mote, carne de res, carnero, tocino, carne seca o charqui, patitas, cabeza y panza de carnero.
Debido las bajas temperaturas, para beber nunca falta el aguardiente de caña o cañazo.
CALENDARIO TURISTICO
6 de enero. La adoración de los Reyes Magos. Fiesta popular que se escenifica en casi toda la capital. Diferentes actores representan la escena hasta llegar al atrio de la catedral. Luego el mayordomo de la fiesta se encarga de agasajar a quienes tomaron parte. La adoración de los Reyes Magos. Fiesta popular que se escenifica en casi toda la capital. Diferentes actores representan la escena hasta llegar al atrio de la catedral. Luego el mayordomo de la fiesta se encarga de agasajar a quienes tomaron parte.
15 de Enero. Fiesta del Niño Perdido. Celebración de la que cada año es responsable un nuevo mayordomo, quien contrata la banda que tocará en honor a la imagen del niño dios. Los negritos danzan y compiten por las principales calles de la ciudad hasta llegar a la Plaza de Santo Domingo.
2 de febrero. Fiesta de la Virgen de la Candelaria en Acobamba.
Semana Santa. La ciudad permanece contrita y vive intensamente el drama del calvario. Son motivo de especial culto las procesiones del Señor del Desprendimiento, del Señor de la Columna, del Jesús Nazareno, La Virgen de los Dolores y del Santo Sepulcro. En Lircay hay una Feria del Domingo de Ramos mientras la Pascua de Resurrección reúne a gran cantidad de ganaderos y comerciantes en la capital.
Mayo. Fiesta de las Cruces. Huancavelica dedica todo el mes para homenajear a este sagrado símbolo que se encuentra en diferentes cerros. La más grande es la Cruz de Potocchi que mide más de 8 metros. Otras son Santa Cruz, Cruz del Espíritu, Cruz de Oropesa, Cruz de San Antonio, Cruz Balcón Pata, Cruz Pata, Cruz de Puyhuan y Cruz Soltero. Los actos son presididas por mayorales.
24 de junio. Fiesta de San Juan Bautista en Huaytará.
16 de julio. Fiesta de la Virgen del Carmen en Angares, Acombamba y Lircay.
24 de julio. Fiesta del Santiago. Los pobladores salen a las calles y bailan huaynos y pasacalles al compás de la tinya y las cornetas. Los grupos que se van armando poco a poco reciben en las diferentes casas tragos calientitos y al amanecer disfrutan de un suculento plato de mondongo.
4 de agosto. Aniversario de Huancavelica.. El aniversario de la fundación española es celebrado con una verbena en la que predomina la quema de fuegos artificiales. Luego se realizan desfiles y fiestas sociales en los diversos barrios.
14 de setiembre. Feria Regional en Acobamba.
15 de setiembre. Fiesta del Señor Crucificado en Huayllay.
25 de diciembre. Fiesta del Niño de Lachoc. Se dice que se apareció en unos pastizales jugando con un negrito, hijo de un pastor.
El 22 de abril de 1857 la Convención Nacional acuerda conferir al Callao el honroso título de Provincia Constitucional.
Uno de los tantos encuentros entre gobernistas y rebeldes fue el que protagonizaron el 22 de abril de 1857. Vivanco había decidido tomar por asalto la plaza del Callao, el Real Felipe, para luego avanzar hacia Lima. Las tropas vivanquistas desembarcaron al amanecer por la boca del río Rímac. Luego hicieron un avance por las zonas de Chacaritas, Pescadores y Gallinares, para luego seguir a la plaza principal. La guarnición del Callao estaba al mando del general José María Plaza. Los vivanquistas superaban en número a las fuerzas gobernistas del Callao. Esto despertó gran inquietud entre los pobladores chalacos ya que muchos de los miembros de las fuerzas gobernistas eran también chalacos.
Los civiles del Callao, hombres y mujeres, deciden defender la invasión de su tierra y acuden a luchar al lado de las fuerzas gobernistas. El encuentro fue sangriento y muchas bajas habían en los dos bandos. La lucha fue más encarnizada en la calle Derecha en la cual se veían cantidades de cuerpos tirados y muchas lagunas de sangre. La batalla que no se decidía por ningún bando sólo se decidió con los refuerzos gobernistas enviados de Lima, al mando del general Manuel Diez Canseco. La calle Derecha en donde se vió correr tanta sangre hermana fue rebautizada luego como calle Constitución.
Texto de la Ley de 1857
La Convención Nacional;
Considerando:
Que la Provincia Litoral del Callao ha merecido bien de la Patria combatiendo hasta rendir a los enemigos de la Constitución, que desembarcaron en la mañana de hoy;
DECRETA:
ARTICULO UNICO.- La expresada provincia se denominará :
Ya hace un tiempo dije que todo extremo no es bueno. El ser demasiado radical en cualquier campo no conduce a nada bueno.
“Me decían que la poesía no se vende, justamente la poesía es la que me abrió las puertas al mundo” dijo emocionada, Susana Baca, la ganadora del Grammy Latino en una entrevista que se le hiciera en Lima a fines de noviembre del 2002.
Federico Barreto, gran periodista y poeta tacneño escribió poemas que años después algunos músicos le adicionaron melodía a esos poemas. Por ejemplo nombraré dos sonetos de Federico Barreto que se hicieron muy populares cuando los convirtieron en valses: «Ultimo ruego» al que convirtieron en el vals «Odiame»; «Jaspe» al que convirtieron en el vals «Aurora» (la semana pasada, el amigo Walter Huambachano compartió con nosotros la letra del vals «Aurora». En otro mensaje pondré los sonetos originales de Federico Barreto para no salirme del tema en este mensaje).
En 1897 fue publicada en Barcelona una colección selecta de composiciones de renombrados poetas americanos, «Antología americana». El poema «Déjalos» del cubano Bonifacio Byrne se encontraba allí publicado: » Déjalos aunque el mundo te señale / con su dedo inflexible, ten valor / que dondequiera que tu pie resbale / para apoyarte encontrarás mi amor. / Yo seré tu sostén, seré tu guía, / todo lo que tú quieras… yo seré, / porque has desenterrado mi alegría / y has hecho más aún, las has puesto en pie»… En el Perú, Fausto Florián, le puso música a dieciséis de los veinte versos del original y fue así como nació el vals «La Rosa del Pantano» que en la voz de «Los Embajadores Criollos» se convirtió en un gran éxito musical.
Hay más poetas que nunca pensaron en componer música criolla, pero que sus poemas fueron hechos canción por músicos atraidos por la belleza de esas expresiones literarias.
Hace algunos meses una señorita preguntó en esta lista sobre si existía una publicación con poemas escritos por compositores de música criolla. Mi respuesta fue que la gran mayoría de canciones son poemas que los autores escribieron inspirados, ya sea en un amor o en cosas de la vida.
Adonde quiero ir es a que a la hora de trazar los objetivos, fines, reglamentos o estatutos de la lista, no se limiten estos a composiciones criollas solamente por que de lo contrario tendríamos que ir al cielo y decirle a Federico Barreto, Bonifacio Byrne y tantos otros poetas, de que los poemas si no tienen música o ritmo criollo no son bienvenidos en esta lista. Saludos.
El 18 de julio se conmemora el nacimiento del gran poeta y compositor peruano, Felipe Pinglo Alva, considerado el Padre de la Música Criolla y autor de una de las más importantes piezas musicales del Perú, el vals «El Plebeyo».
FELIPE PINGLO ALVA: «El Plebeyo»
Don Felipe Pinglo Alva, es considerado el padre de la música criolla, poseedor de un estilo de amplio arraigo popular que surgió en la etapa republicana y que vino a enriquecer el acervo musical de nuestra patria.
Sus creaciones, principalmente en forma de vals, son reconocidos como poemas de sobria versificación y acompasada melodía, facilitando de esta forma que el pueblo repita bellas y cultas expresiones literarias que cantan al amor, al sentimiento, la solidaridad humana y la necesidad de justicia social.
El vate criollo, contribuyó además a prestigiar a nuestro país en el plano exterior, puesto que el Perú es reconocido, entre otras características, por tener su vals con personalidad propia, aún cuando el vals -venido de la vieja Europa- se había propagado por toda América.
Don Felipe Pinglo Alva, nació en los Barrios Altos de Lima, el 18 de julio de 1899, hijo de un pedagogo y huérfano de madre desde muy niño. La pobreza en la que vivió y las enseñanzas de su padre y sus tías, fueron formándolo como niño instruido pero con sentimiento social.
Con sus propinas adquirió más tarde un rondín e intuitivamente aprendió a repetir en el instrumento musical las interpretaciones de las bandas militares ofrecidas en las retretas, en las plazas públicas de su tradicional barrio.
En 1917, ganado por la música criolla, comenzó su producción con el vals «Amelia» que, en el transcurso de diecinueve años hasta 1936 en que tempranamente falleció, llegó aproximadamente a 300 canciones; muchas de ellas perdidas o conocidas solamente en forma fragmentada.
Las más difundidas, sin embargo, son: «El Plebeyo», «El Huerto de mi Amada», «Mendicidad», «La Oración del Labriego», «Sueños de Opio», «El Canillita», «Pobre Obrerita», «Pasión y Odio», «Rosa Luz», «El Espejo de mi Vida», «Hermelinda», «El Tísico»; «Bouquet», «Amor Traidor», «Melodías del Corazón», «Celos», etc.
Es valedero decir que gracias a Pinglo la música criolla adquiere jerarquía, dándole interpretación al proceso de transculturización de nuestro pueblo, de la que nacieron también la polka, la marinera, el tondero, estilos musicales que teniendo antecedentes de otras realidades geográficas, son también auténticamente peruanos.
Felipe Pinglo Alva, falleció prematuramente el 13 de mayo de 1936, víctima de una penosa enfermedad, pero nos dejó versos y melodías, verdaderos himnos populares que enriquecieron la cultura popular.
José María Arguedas diría que «Felipe Pinglo le enseñó a los limeños a querer su música».