Bello Perú

MARINERA NORTEÑA

SIEMPRE QUISE CANTARLE A MI PATRIA Y EN 1994 TUVE LA GRAN OPORTUNIDAD. NUESTRO AMOR A LA MARINERA SE PLASMO CON ESTE RITMO MI AGRADECIMIENTO AL PROFESOR BASILIO RUIZ G.

QUIEN PUSO LA MUSICA PARA CANTARLE A NUESTRO …

COMPOSITOR : CARLOS M. CHINCHAYAN CASTAÑEDA.

MUSICA : BASILIO RUIZ G.

Mi Perú es la patria bella

que se proyecta al mundo

CUZCO y su MACHUPICCHU

tambien el norte con su SIPAN

Costa, Sierra y Montaña

playas serenas y cielo azul.

Desde el mar a nuestra Selva

somos de gran historia (BIS)

MOCHICA, CHIMU, PARACAS

BAÑOS DEL INCA y el GRAN CHAN CHAN

CHAVIN, TIAHUANACO, EL MISTI

son nuestra gloria BELLO PERU.

FUGA

Canten, cuenten nuestra historia asï

eres mi BELLO PERU (BIS)

Ahora te canto mi marinera

siempre orgulloso y con emociön

Soy buen peruano, cholo norteño

te llevo siempre en mi corazón.

Canten, cuenten nuestra historia así

eres mi BELLO PERU (BIS)

Ahora te canto mi marinera

siempre orgulloso y con emoción

Soy buen peruano, cholo norteño

te llevo siempre en mi corazón

.

GLOSA : ERES ENCANTO DEL MUNDO

PATRIMONIO CULTURAL

HOY TE CANTO EN ESTOS VERSOS

BELLO PERU SIN IGUAL.

«ESTAMPAS DE MI TIERRA»
Taller de Folklore Peruano
Centro de Estudio y Difusión del Folklore

El espejo de mi vida

La obra de Felipe Pinglo, el filósofo de la canción ciudadana, es tan grande y hermosa que se sigue, y seguirá, estudiando y entonando a pesar de haber pasado muchísimos años de haber sido creada. En ella podemos encontrar poesía, romanticismo, una manera especial de narrarnos lo que sucedía alrededor de la gente, la sociedad, las costumbres y el amor. También nos hace reflexionar, como es el caso del vals «El espejo de mi vida» que fue compuesto hace 70 años por nuestro inmortal bardo criollo.
Con «El espejo de mi vida», Felipe Pinglo nos hace meditar y que veamos nuestra vida como reflejada en un espejo para que si no supimos aprovechar de ella en forma positiva, despertemos ante la realidad de la vida y nos demos cuenta, de una vez, que los años no pasan en vano ni que toda la vida seremos los mismos, luciendo bien o con la misma fuerza de la juventud. A través de «El Espejo de mi Vida», Pinglo nos mandó su mensaje para que cambiemos a tiempo y sembremos valores que perduren a través del tiempo y de la muerte.
El músico, cantor y compositor Alcides Carreño fue quien, a pedido de Pinglo, estrenó el vals «El espejo de mi vida» en el Teatro Apolo, situado en la Calle del Chirimoyo 941 (actual novena cuadra del Jr. Puno), Barrios Altos. Carreño conservaba el apunte de puño y letra suscrito por Felipe Pinglo, dedicándole su vals «El espejo de mi vida», el cual tenía la firma de Pinglo y tenía la fecha 14 de setiembre de 1935. Dicho apunte fue apreciado por Roberto Martín quien entrevistó a Alcides Carreño, apareciendo dicha entrevista, «El Pentadrama de Alcides Carreño», en la página 11 del suplemento VSD de La República del viernes 1 de octubre de 1982.
Según Aurelio Collantes, cuando Pinglo se encontraba guardando cama debido a los primeros espasmos asfixiantes, desde su lecho de enfermo pidió un espejo para peinarse. Al contemplar su rostro demacrado Pinglo comenta: «Ya estoy viejo, hay arrugas en mi frente». Tomando su cuaderno de apuntes que guardaba bajo la almohada escribe la letra del valse (Pinglo Inmortal, Lima 1977).
Pero Collantes también señala de que en torno a este maravilloso vals, el sastre Jorge Lázaro Loayza, que tenía su sastrería en la Calle Trinitarias (actual séptima cuadra del Jr. Ancash), ha sido objeto de reportajes donde declara tener la guitarra del maestro y que en su espejo de prueba brotó repentista la evocación de los años mozos.
A pesar de haber transcurrido 69 años de la desaparición física de Felipe Pinglo, el inmortal bardo criollo sigue siendo el más grande compositor de música criolla del Perú, por ello se mantiene siempre presente en la memoria de todos los que gustan y aman nuestro acervo criollo.
El espejo de mi vida
(Vals Peruano)
Autor: Felipe Pinglo Alva
Ayer tarde me he mirado en el espejo,
pues sentía por mi faz curiosidad,
y el espejo al retratar mi cuerpo entero,
me ha brindado dolorosa realidad.
Ya estoy viejo, hay arrugas en mi frente,
mis pupilas tienen un débil mirar,
y mis labios temblorosos y arrugados
saboreando están los besos
que ayer dieron y hoy no dan.
Tuve amores y mujeres a porfía,
fui mimado y halagado con afán,
mas aquella juventud que yo tenía
fue muy loca y no la supe remediar.
Con los años huyeron mis privilegios,
uno a uno mis idilios vi fugar,
y hoy tan sólo de este apogeo me quedan
bucles, retratos, pañuelos,
cartas de amor y nada más.
El espejo en que me vi hoy es mi amigo
porque mudo me ha mostrado la verdad,
yo conozco el secreto del olvido
y comprendo el porqué de mi orfandad.
¡Pobre viejo! dirán todos al mirarme,
¡pobre viejo! el eco repetirá;
y este viejo ensayando una sonrisa,
una mueca de desprecio
con orgullo ofrecerá.
Dario Mejia
Melbourne, Australia

Rosa Luz (Mi Rosa Luz)

Vals

Autor: José Bazán Barrantes

Por más que te mostré mi amor
ya ves, hoy te he perdido
y no quieres saber, tal vez
lo cruel que es mi dolor.

Te di mi corazón, mujer,
y no recuerdas
que siempre te decía
cuando te acariciaba:
que nunca me falte
la luz de tus ojos.

No me dejes de mirar
porque tus ojos son la luz
que alumbra con su fulgor
la sombra de mi vivir.

Piensa en este gran amor
que será en mi pecho una cruz,
si hacerme feliz quieres hoy
tú, Rosa Luz.

Enviado por: Dario Mejia

MIRAFLORES – MARINERA

MARINERA NORTEÑA

AUTOR Y COMPOSITOR : CARLOS M. CHINCHAYAN CASTAÑEDA.

Llegamos a Miraflores
con nuestra danza primera (BIS)
somos «TODAS LAS SANGRES»
traemos la Marinera. (BIS)
Cantamos siempre bailamos
Las «ESTAMPAS DE MI TIERRA» (BIS)
con nuestra danza primera
MIRAFLORES MARINERA. (BIS)

FUGA :

Para bailar Marinera
ponemos el corazón (BIS)
Cuando trinan las guitarras
suena y repica el cajón. (BIS)

Para bailar Marinera
ponemos el corazón (BIS)
Cuando trinan las gutarras
suena y repica el cajón. (BIS)

GLOSA :

LLEVAMOS NUESTRO PERU
GRABADO EN EL CORAZON
BAILAMOS EN MIRAFLORES
CON ORGULLO Y DEVOCION.
SOMOS «TODAS LAS SANGRES»
CON UNA SOLA BANDERA
Y COMO BUENOS PERUANOS
BAILAMOS LA MARINERA

EL TALLER DE DANZAS FOLKLORICAS «TODAS LAS SANGRES»
CONTINUA SU LABOR DE DIFUSION DE NUESTROS BAILES
NACIONALES,
MIRAFLORES TUVO LA OPORTUNIDAD DE APRECIAR SU CALIDAD
ARTISTICA Y MERECIDAMENTE PREMIO A SUS INTEGRANTES
COMO CAMPEONES NACIONALES DE MARINERA NORTEÑA
Y MEJOR BARRA ENTRE TODOS LOS CENTROS DE DIFUSION
DE LA CAPITAL…

La Perricholi

Autor: Luciano Huambachano

I
Perricholi la dien en esta tierra
y, el Virrey que la adora, se despepita
cuando canta con gracia mazamorrera,
la «Canción del Milagro» y «La Tapadita».
Micaela Villegas hoy se embeleza
y suspira por alguien que no la quiere;
ambiciona en sus sueños la gran calesa,
si el Virrey se la niega, Miquita muere.

II
Que ella es huanuqueña
eso es sabido;
dicen que es limeña
y no han mentido.
Limeña es por que canta
gloria y pregones,
la lisura y encanto
de sus canciones.

I ( Bis)
La guitarra que vibra sus intenciones
arroba los sentidos con gallardía
cuando toca la fibra de las pasiones
con su verbo que exalta la picardía.
La criolla peruana se siente ufana
cuando canta el «Poema de los Amores»;
y espera, a su ventana, muy de mañana
la arrullen con sus trinos los ruiseñores.

II (Bis)
Cuando evoca la tierra
de sus amores,
añora su casita
llena de flores;
donde florece el nardo
y la azucena…..
el jazmín, la violeta
y la yerba buena.

Enviado por Walter Huambachano Icaza

ROCIO MATINAL

(Polka )

Melitón Carrasco

Llena el rocío matinal,
de lindas perlas el jardín,
brillando están en el rosal,
en los claveles y el jazmín.
Millares hay en cada flor

y en todas ellas titilando están,

son gotas de agua tan cristalinas,

como si fueran lagrimas de amor,

como las lagrimas de una niña

es el rocío que hay en cada flor.

Como brillan las gotas del rocío,

como llega hasta mi alma su fervor;

esas gotas son como lagrimas de amor

en los ojos de una bella mujer….

Como brillan las gotas del rocío,

como llega hasta mi alma su fervor;

esas gotas son como lagrimas de amor

que nos llegan hasta el corazón…..

Enviado por: José Antonio «El Chalan»

Chabuca Limeña

Vals

Manuel Alejandro

Te lo llevaste todo,
el poncho y la guitarra,
el verso y la palabra,
la danza y la canción.

Habrá que ver la fiesta,
del cielo que ahora pisas,
rodeada de tus incas,
que ansiaban oir tu voz.

Aquí se ha marchitado,
la flor de la canela,
aquí ya no hay aroma,
se lo llevó tu adiós.

Que el cielo nos devuelva,
a Chabuca enamorada,
del puente a la alameda,
del río y de la flor.

//Déjame que te cuente,
Chabuca limeña,
que se quedo llorando,
la flor de la canela.
Déjame que te cante,
Chabuca limeña,
con versos de tu alma,
con sones de tu tierra//

OCARINAS

vals Peruano

Manuel Covarrubias

Son tus risas cristalinas
cual un coro de ocarinas
cual un tremulo de violas
sus acordes son muy suaves

Como el canto del las aves
cual arrullo de las olas
nacen crecen pronto ascienden
en escalas paulatinas
ya se apagan, ya se encienden
raudas crecen y declinan

Las alegres vibraciones
de tus locas carcajadas
aumentando van pasiones
que en mi pecho hay encerradas
me regalan alegrias
mis tristezas aumentando
no te rias, no te rias
mientras eso voy llorando
no te rias, no te rias
mientras eso voy sufriendo.

Y tus locas carcajadas,
carcajadas juveniles
traen dulces alboradas
trae aromas y perfiles
trae alegres tintineos
de campanas los gorjeos
los gorjeos de campanas
de tu risa fresca y sana
los gorgeos de campanas
de tu risa fresca y sana

Las alegres vibraciones (bis)

Enviado: Raúl Alvarez-Russi

Iquitos, LORETO

UBICACION, EXTENSION Y POBLACION

El departamento de Loreto se encuentra situada en la selva norte del país. Por el norte limita con Ecuador y Colombia, por el sur con Ucayali, por el este con Brasil y por el Oeste con Amazonas y San Martín.

Abarca el 30% del territorio nacional y se le considera el más septentrional del Perú. Su territorio comprende zonas de selva alta y selva baja. Su clima es cálido y húmedo con una temperatura promedio de 17° C a 20° C en los meses de junio y julio y una máxima de hasta 36° C en los meses de diciembre a marzo. No obstante que el clima es cálido en estos meses, se considera esta época del año como invierno. La humedad promedio es de 84% con fuertes lluvias durante todo el tiempo.

Tiene una extensión de 348,177 kilómetros cuadrados y una población que supera los 650 mil habitantes.

Su capital es Iquitos y otras ciudades de importancia son Requena, Contamana, y Nauta.


BREVE RESEÑA HISTORICA

Los primeros pobladores de la región estuvieron agrupados en pequeñas tribus que se expandieron de manera muy primitiva por las diferentes vertientes orientales de los Andes. Muchos de ellos pasaron a las cuencas del Purús, Turúa y Yaraví, recibiendo denominaciones distintas a las del tronco originario; no eran sino clanes familiares, con el nombre del jefe o curaca respectivo. Se calcula que sólo durante la colonia llegó a detectarse hasta 800 de estos grupos.

Es difícil precisar qué cantidad de habitantes existía cuando llegaron los primeros exploradores y misioneros, sin embargo cifras de cronistas indican que sólo en el primer siglo se bautizaron a más de 100 mil nativos. Esto hace presumir que al arribo de los españoles la población indígena bordeaba las 300 mil pero que posteriormente se vieron diezmados por enfermedades adquiridas en su relación con los españoles. Entre las principales causas de este exterminio figuraron la viruela, difteria, malaria, fiebre amarilla y tos ferina.

Fue el 12 de febrero de 1542 que el conquistador español Francisco de Orellana descubre el río Amazonas, tras varios meses de iniciada una misión, cuya partida estuvo en la sierra del Perú.


Si bien es cierto que la colonización empezó muchas décadas antes, recién en 1864 se funda la ciudad de Iquitos, debido a que se encuentra favorablemente situada entre el río Nanay y la margen izquierda del río Amazonas, convirtiéndose en punto obligado de partidas hacia otras regiones.

Durante todos estos años, los jesuitas y los franciscanos realizan su evangelización y fundan diferentes poblados, contribuyendo abrir caminos y acortar las distancias entre tribus y comarcas.

A la caída de las misiones siguió un largo periodo de ostracismo que abarcó todo el siglo XIX, no obstante que en este tiempo se fueron poniendo las bases de la futura organización política, navegación a vapor, auge de las gomas elásticas e inmigración de extranjeros.

La época de oro de Loreto se inició hacia finales del siglo pasado con la fiebre del caucho. Como la región era rica en esta variedad de la árboles de jebe y su precio subió tanto, se convirtió en centro de todas las miradas y ambiciones de la tierra. Este periodo duró 25 años y dio paso a un gigantesco desarrollo que se detuvo cuando dicha fiebre terminó.


PRINCIPALES ATRACTIVOS

Parque de Quistococha
, tiene un zoológico de lugar con animales exóticos y variedades de serpientes., tiene un zoológico de lugar con animales exóticos y variedades de serpientes.

Laguna de Moronacocha, en cuyas aguas existe un criadero de paiches.

Márgenes de los ríos Amazonas, Itaya, Yarapa y Manatí, en las que se han construído una serie de albergues.

Casonas del siglo pasado,. suntuosas y bellas que transmiten el esplendor de la fiebre del caucho. La mayoría está ubicada frente al malecón. Puede apreciarse la primera vivienda prefabricada de América: La Casa de Hierro, diseñada y construida por Gustavo Eiffel y traída desde Europa por partes (tuercas y pernos incluidos) y ensamblada en el lugar que se encuentra, en el centro de la ciudad.

Barrio de Belén, llamado «La Venecia de la Selva». Ubicado en pleno centro de la ciudad, se levanta sobre las aguas del río Amazonas y donde sólo se puede transitar en canoas o a nado

Servicio de cruceros. Barcos ofrecen la posibilidad de recorrer el Amazonas durante una semana. Con la nave se puede visitar las ciudades de Leticia en Colombia y Tabatinga en Brasil; incluye caminatas por la selva, visita a los pueblos nativos, expediciones nocturnas y pesca.

Ecoturismo, la Amazonía es la reserva de vida natural más extensa y variada del mundo. En ella se han clasificado no menos de 25 especies de plantas, unas 4 mil especies de mariposas y 2 mil especies de peces. Es una gran oportunidad para practicar esta forma de turismo.

Campamento sobre el río Sucusari, es considerado uno de los atractivos más importantes del ecoturismo a nivel mundial, debido a que cuenta con el primer pasadizo aéreo de América. Permite apreciar desde una posición privilegiada la abundante fauna y flora. Es un puente colgante de 200 metros de longitud, hecho en redes de acero y ubicado a 30 metros de altura.

Reserva Nacional de Pacaya-Samiria, tiene una extensión de 21 mil kilómetros cuadrados. Es la zona reservada más grande del Perú. Fue creada para preservar la particular flora y fauna de la enorme extensión de la selva baja inundable. El acceso y las visitas guiadas se pueden realizar partiendo desde su albergue de selva a unas cuatro horas en deslizador.

PLATOS Y BEBIDAS TIPICAS

Debido a la influencia, la comida típica del departamento es similar a la de otros lugares de la amazonía. Así, no es raro que aquí también la sopa de motelo (tortuga) o los juanes (especies de tamales de arroz con gallina o pescado) sean considerados platos típicos. Sin embargo llama la atención que en los mercados lugareños se ofrezca en frituras o asados, carnes de mono o lagarto que a decir de sus habitantes, son exquisitas.

Otros potajes de gran aceptación son la cesina, el tacacho, la ensalada de chonta y la palometa.

Para beber tienen el masato, jugos de frutas naturales como aguaje, maracuyá, cocona y para refrescarse el helado de aguaje.

CALENDARIO TURISTICO

Primera semana de enero.
Aniversario de creación. Fiesta de la Ciudad. Aniversario de creación. Fiesta de la Ciudad.

Tercera semana de febrero. Carnavales.

24 de junio. Fiesta de San Juan. La población en general acude hasta las orillas de los ríos Nanay y Amazonas llevando sus tradicional juanes, preparados desde la víspera. Allí, frente a sus aguas, bailan y beben en un día considerado como jolgorio general.

Primera quincena de agosto. Feria agroartesanal en el caserío de Santa Clara de Nanay, a 14 kilómetros de Iquitos.

7 de setiembre. Fiesta de la Señora de la Natividad, patrona de Tamashiyacu, provincia de Maynas.

8 de diciembre. Fiesta de la Purísima en el distrito de Punchana, a 3 kilómetros de Iquitos.

LA LIMA DE ANTAÑO

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Casa Torre Tagle en Lima - Coco Martin - Archivo de PromPerú
Casa Torre Tagle en Lima - Coco Martin - Archivo de PromPerú
Balcones Coloniales de Casa de Osambela  Domingo Giribaldi - Archivo de PromPerú
Balcones Coloniales de Casa de Osambela Domingo Giribaldi - Archivo de PromPerú

La ciudad de los Reyes, después de las guerras civiles entre los conquistadores, se estableció como el Virreynato del Perú, cabeza de la gobernación de Nueva Castilla y Arquidiócesis principal en el nuevo mundo. Ya establecido el gobierno virreynal, la vida de la sociedad limeña en esa época se caracterizaba por la convivencia ya de muchas razas, dando lugar el mestizaje racial.

El virrey dirigía el gobierno de España desde el Palacio de Gobierno, mientras que en las calles caminaban

Casa Goyeneche - Domingo Giribaldi - Archivo de PromPerú
Casa Goyeneche - Domingo Giribaldi - Archivo de PromPerú

españoles, indios, negros y mestizos en general. Lima guarda entre sus calles y jirones una rica tradición colonial que no se ha perdido completamente, a pesar de cumplirse ya 468 años de existencia. Aquellas viejas casonas, los lujosos y elegantes balcones que adornaban las calles, además de varias iglesias que datan aún de ese período virreynal, entre otros elementos, han venido a formar parte de una colección invalorable de tesoros históricos que rememoran aquella vieja Lima, la Lima de antaño, «que aún conserva el garbo altivo de los Virreyes».

Caminaban intelectuales, nobles, pueblerinos, campesinos, soldados, pregoneros, comerciantes, mercachifles. Lima se convertía así en la cuna del mestizaje peruano. Y su población crecía aceleradamente. Uno de los personajes simbólicos de Lima era la Tapada, la famosa mujer limeña. Es zalamera, coqueta, risueña. Su vestimenta, su forma de andar, su arrogancia y picardía la caracterizaban de cualquier otra mujer en el mundo. Se cubría el rostro dejando ver sólo uno de sus ojos, sombreado, brillante. Mostraba la mitad de la pierna y su dócil y menudo pie de moza. Caracteriza a la época, de mentalidad frívola y cortesana.

Calesa frente a Catedral de Lima - Domingo Giribaldi - Archivo de Promperú
Calesa frente a Catedral de Lima - Domingo Giribaldi - Archivo de Promperú

Vestían de Saya y se cubrían la mitad del torso con un Manto, sea para la ida a misa o el paseo en la Ciudad de los Reyes. Cabalgaban para ir de fiesta a la pampa de Amancaes, y en el paisaje campestre adornaban sus sombreros o sus moños con lazos de colores. También los cholos con usuttas (ojotas) o arrieros, negros nicaraguas y angoleños, indios de Jauja o Morococha, que van siguiendo a las morenas nodrizas o amas de leche, que amamantan a los hijos de los señoritos.Otros escenarios y estampas, comunes de la época son los huasos y las lavanderas. A las seis de la mañana, las lecheras, las biscocheras, el zanguitero, el florero de jazmines y mixturas,(flores secas perfumadas en el regazo) las chicheras, las fruteras, las tamaleras de uva, los lanceros de escolta y los clérigos entre rezos y mercados.

 

 

 

 

 

 

 

LA TISANERA

LA TISANERA
LA TISANERA

La vendedora de tisanas ofrecía una bebida con pequeños trozos de cáscaras de piña o de limón. La tisanera ocupaba la segunda escala de los vendedores de refrescos.

La tisanera se ubicaba en plazas, plazoletas, mercados y lugares públicos, al lado de una enorme olla de barro metida en una canasta de caña entretejida.

Habían tisaneras ambulantes con la olla encanastada en la cabeza y otras jaladas por un borrico; y se anunciaban con su pregón:

«¡¡la tisanera se va!….tiisaaana con nieve!!»

 

LA CHAMPUCERA

La champucera se estacionaba en las puertas de las tiendas, solares y callejones, con todos los enseres propios de su oficio, como el bracero, la olla, las cucharas de palo y el farolito colgado con una vela de sebo encendida.

En las noches de invierno se expendía el champuz de agrio y un niño a pedido del dueño entonaba esta estrofa:

 

«Champuz caliente,
vamos con el café limeño muchacha;
el que se come medio, se come un real,
para el colegial:
venid, venid, que ya está:
El cuartillo por delante
y la taza por detrás»

 

 

LA LECHERA

Cabalgando en un viejo caballo trotón y llevando a su derecha e izquierda los porongos de lata, la lechera recorría los caseríos en las primeras horas de la mañana, trayendo su producto a Lima desde las haciendas algo distantes, y gritando con voz atiplada :

«¡¡la lechera !!..¡¡la lechera!!»

 

EL AGUADOR

Antiguamente el pueblo de Lima dependía del aguador, para conseguir este líquido de primera necesidad.

Los aguadores iban a pie o en burro. Los primeros cargaban una pipa pequeña al hombro y los segundos, dos pipas en los lomos del animal.

El sonido de una campanilla anunciaba a las criadas que había agua disponible, quienes respondían:

«¡¡aguador, écheme usted un viaje!!».

 

 

EL MERCACHIFLE

El mercachifle era un comerciante de menor cuantía, quien salía por las calles con sus atadillos al hombro y gritando:

«¡¡Coca a medio y cuartillo la vara…Damasco para manteles y servilletas…Bramante para sábanas..!!»

A Lima no sólo se le aprecia por su historia, sus calles, sus plazas y la calidez de su gente, sino también por sus platos típicos y bebidas exóticas que degustaban los limeños y foráneos, encantados con tan exquisitos manjares como los siguientes: el ajiaco -guiso criollo a base de ají-, el bizcocho «chancayano», los buñuelos, el champuz de agrio -especie de dulce parecido a una mazamorra-, la chicha de garbanzos -bebida espirituosa elaborada con garbanzos-, la chicha terranova, las humitas -pasta dulce hecha de harina de maíz aderezada con pasas-, la pachamanca -manera criolla de cocer los alimentos dentro de un pozo abierto en la tierra y tapado con piedras calientes- y los picantes -elaborados con carne, pescado, charque y papas. Pero los aficionados gustaban más del cebiche, vendido por las picanteras, que anunciaban sus viandas:

«¡¡la picantera…ajiaco, charque, cebiche!!…¡¡motecito pelado!!»