musica criolla – Página 13 – Lista Música Criolla

Cada domingo a las doce

Vals Augusto Polo Campos

Cuando tengas que partir

quiero que sepas

que estare pensando en ti

todos mis dias

Viviras en mi alegria y mi tristeza

reinaras en el altar del alma mia

Al partir me dejaras tus agonias

y en la casa que sin ti, quedó muy triste

(nadie ocupará el lugar que tu tenias

por que se murió mi amor

cuando te fuiste(bis)

Cada domingo a las doce

saldré a la ventana

para esperarte como antes

despues de la misa

y en la esquina solitaria

voy a ver a mi alma

que espera tus pasos

buscando mis brazos

y sin tu sonrisa….

Se ira el sol de la mañana

te lloraran las campanas

cada domingo a las doce

después, de la misa ( bis)

Lambayeque fue uno de los departamentos más poblados de esclavos negros traídos especialmente para dedicarse a las faenas agrícolas (sembríos de caña de azúcar, algodón, vid, olivo, tabaco, etc) y la zona de Saña fue una de las de mayor densidad a este respecto.

Los esclavos negros trajeron no solamente su lengua, sino además numerosos cantos y danzas, que interpretaban en las famosas fiestas nocturnas de Saña.

Según investigaciones y ensayos de Nicomedes Santa Cruz, una de estas danzas fue el llamado «lundu» por la región del Africa de donde provenía, es decir, Luanda (capital de Angola). Y, de modo similar a como el bailarín de cumbia o guaracha se le llama cumbiambero, es probable que al bailarín de «lundu» se le haya llamado «lundero», como en los estribillos de la canción «Saña»:

Al lundero le da,

al lundero le da,

al lundero le da, ¡Sáña!

Al lundero le da….

Por las descripciones de este baile que se han conservado, se sabe que era una cruda representación del acto sexual que escandalizó al clero, motivando los constantes anuncios de la llegada de castigos divinos por esta «danza maldita».

En la época de la inundación de la danza ya se había amestizado y «folklorizado», siendo conocida con el nombre de la ciudad: «Saña». Pero, aunque había perdido buena parte de su carácter explícitamente sexual, seguía causando escándalo en el seno de la Iglesia, pues los estribillos incluían a ritos y santos en son de burla.

Tras el abandono de la ciudad, desapareció la «Saña» y en su lugar apareció el «tondero», probable corrupción del término «lundero». El tondero conserva la estructura de tres secciones de la saña: glosa, canto (antes conocida como «dulce») y fuga, estando las secciones primera y última en el melancólico modo menor ( a diferencia de la «saña», que era íntegramente ejecutabda en el alegre modo mayor).

La coreografía conserva, si bien muy solapadamente, la intención de acercamiento erótico del primitivo «lundu», y las letras se han convertido en pícaras alusiones sobre temas y situaciones amorosos.

En la actualidad, diversas ciudades norteñas (Trujillo, Chiclayo, Lambayeque y Piura) se diputan ser la cuna del Tondero.

De: Gran Enciclopedia del Perú- LEXUS

Envíado por José Olivera

CELOS MIOS

Vals

Compositor: Pedro Espinel

Cuántas veces aguardando yo impaciente
a la mágica beldad de mi soñar
mundo y vida he tenido ante mi frente
en amable y elocuente meditar.

Más de pronto una duda me ha azotado
destruyendo la pureza de mi fe
y atrofiado por los celos he dudado
del afecto de tus mimos de mujer.

En tus ojos he adertido otras miradas,
de tus manos he sentido otro calor
y lo que antes para mi fue una alborada
se a enclipsado por los celos y el rencor.

Celos vanos que atormentas mi existencia,
prodigando la tortura y desamor
quien pudira imajinar lo que puede acontecer
si los celos se apoderan del querer.

Amo y sufro, soy cautivo de espasmo
que me inyecta el continuo cavilar,
no comprendo si tal vez sea un sarcasmo
el amar y ser celoso por demás.

Pues los raros espejismos que en mi mente,
los contemplo en continuo desfilar,
me han tornado en amente indiferente
desconfiado y temeroso para amar.

Enviado por: Victor Hurtado

Quiero pedirte perdón

(vals Peruano)

Ana Renner

Cómo quisiera llegar
al umbral de nuestra casa
que me dejaras entrar
y arrodillarme a tus plantas
para pedirte perdón,
para decir que te quiero
para decir que me muero,
que por ti me desespero
que arrepentido ya estoy,
para,
para decir que te quiero,
que por ti me desespero
que arrepentido ya estoy.

He decidido buscarte
no, no vayas a negarte
que hoy te llevo mucho amor
ya reconozco mi culpa
y porque siempre me quisiste
quiero pedirte perdón

Enviado por: Ana Renner

EL ROSARIO DE MI MADRe

Letra de Mario Cavagnaro
Musica de Mario Cavagnaro

Del recientemente fallecido gran compositor Peruano
Don Mario Cavagnaro nos llega este vals
de letra muy sentida y que está dedicado
al ser que mas cerca está de Dios…la madre. P. Crow

Aunque no creas tú,
como que me oye Dios…
esta será la última
cita de los dos.

Comprenderás, que es por demás,
que te empeñes en fingir…
porque el dolor de un gran amor
no es como para morir…

Pero desecha ya
mi más noble ilusión,
a nadie ya en el mundo
querrá mi corazón.

Devuélveme mi amor
para matarlo…
devuélveme los besos
que te dí…
tú no eres quien merece
conservarlos,
tú ya no vales nada
para mí.

Devuélveme el rosario
de mi madre
y quédate con todo
lo demás…
lo tuyo te lo envío
cualquier tarde,
no quiero que me veas
nunca más.

Fiesta Limeña

Vals

vals de Manuel Covarrubias

«Fiesta Limeña» que se hizo conocida como

«Las Flores de mi bandera»,

y que bajo éste título, lo grabara Oscar Avilés.

Alfombrado de flores bellas y fragantes

un dia de fiesta limeña yo vi

luciendo ses pétalos aterciopelados

un precioso rojo el rey del jardin

luciendo ses pétalos aterciopelados

un precioso rojo el rey del jardin

el centro bordado de blancos jasmines

y a su lado rosas de color rubi

Asi se forma mi hermosa bandera

peruanas las flores peruano el jardin

Asi se forma mi hermosa bandera

peruanas las flores peruano el jardin

Melodias criollas dan brillo al ambiente

con flores y cantos de otra juventud

en sus dulces notas transponen fronteras

las lindas canciones de nuestro Perú

las lindas canciones de nuestro Perú.

Enviado por :Walter Huambachano

LA GRIPE LLEGO A CHEPEN

Tondero

LA GRIPE LLEGO A CHEPEN YA LLEGO
LA GRIPE LLEGO A CHEPEN YA LLEGO
ESTA MATANDO MUCHA GENTE
YCOMO MUERE TANTO POBRE
Y NO MUERE LA DECENTE
¿PORQUE SERA?
ESTA MATANDO MUCHA GENTE
Y COMO MUERE TANTO POBRE
Y NO MUERE LA DECENTE
¿PORQUE SERA?
YO NO SOY DE AQUI
SOY DE MAS ALLA
YO NO SOY DE AQUI
SOY DE MAS ALLA
POR ESO ME ANDAN DICIENDO
ARBOL PRESTAME TU SOMBRA
PARA DORMIR ESTE SUEÑO
SI ACASO VIENE TU DUEÑO
PEGAME UN GRITO QUE SE OIGA
ARBOL PRESTAME TU SOMBRA
PARA DORMIR ESTE SUEÑO
SI ACASO VIENE TU DUEÑO
PEGAME UN GRITO QUE SE OIGA

CHEPEN ES UN PUEBLO DEL NORTE DEL PERU, DEL DEPARTAMENTO
LA LIBERTAD FUE UN DISTRITO DE LA PROVINCIA DE PACASMAYO,
LUEGO EN EL GOBIERNO DE BELAUNDE, SE SEPARO Y PASO A SER
LA PROVINCIA DE CHEPEN.
ES VERDADERAMENTE PARA MI TAMBIEN UN MOTIVO DE INVESTIGACION
PORQUE YO SOY DE PACASMAYO DONDE SE CANTA CON GUITARRA
Y CON CAJON Y NUESTRAS FIESTAS TRADICIONALES CON LAS BANDAS DE MUSICOS DE SAN PEDRO DE LLOC SON PARTE DE NUESTRA HISTORIA
NORTEÑA,
AQUI BAILAMOS LA MARINERA Y EL TONDERO,
Y LOS CUMPLEAÑOS SE CELEBRAN UNA SEMANA:
VISPERA, SANTO, JOROBA, CORCOVA, CORCOVETE Y ANDA VETE.
ESTE TONDERO GRABADO COMO DERECHOS RESERVADOS
CON ARREGLOS DE OSCAR AVILES HA TENIDO MUY BUENA ACEPTACION.

Enviado: CARLOS CHINCHAYAN

Música para Guitarra

DEL NORTE VENGO

Gonzalo Neyra Deza

// MONTADO EN MI BURRITO VENGO DEL NORTE A LA CAPITAL //

// Y TRAIGO EN MI ALFORJITA LA RICA CHICHA Y RON DE QUEMAR //

// TAMBIEN LA TRAIGO A MI CHOLA QUE SI LA DEJO ME VA A ENGAÑAR //

// NO IMPORTA QUE SE ME MUERA LLEGANDO A LIMA LA HE DE ENTERRAR //

// VEN VEN VEN VEN, VEN MI AMOR A BAILAR

VEN VEN VEN VEN, VEN QUE QUIERO GOZAR

SACANDO TU PAÑUELITO, ROMPIENDO EL SUELO TE QUIERO VER

COMO SE BAILA EN REQUE, EN NUEVA ICA Y EN PIMENTEL // —– ( BIS )